«Боже мой, боже мой!» - процитирую я главную героиню, - как же хорош Пушкин в прозе! Какие у него емкие описания людей и природы, сколько разных эмоциональных оттенков вкладывает он в тон повествования. Здесь и ирония в рассказе о восторженной любви Марии и Владимира: «Марья Гавриловна была воспитана на французских романах и, следственно, была влюблена», «само по себе разумеется, что молодой человек пылал равной страстию» и «умолял ее предаться ему, венчаться тайно, скрываясь несколько времени, броситься потом к ногам родителей, которые конечно будут тронуты наконец героическим постоянством и несчастием любовников и скажут им непременно: Дети! придите в наши объятия». Не меньше ее в описании авантюрно настроенных свидетелей вроде сорокалетнего отставного корнета Дравина и землемера Шмита «в усах и шпорах», которые «не только приняли предложение Владимира, но даже клялись ему в готовности жертвовать для него жизнию». И как же меняется звучание повести, когда от розовых романтических планов Марии и Владимиру предстоит перейти к их осуществлению.

Последний перед побегом день в семье родителей Марья Гавриловна проводит в совершенно разбитом состоянии. Кажется, что только теперь романтическая пелена наконец рассеилась, и девушка впервые задумалась об истинных последствиях своего легкомысленного намерения. Душа неспокойна, сердце разрывается от предстоящей разлуки с родителями, разыгравшаяся к ночи метель кажется зловещим предзнаменованием, и тем не менее слово Владимиру дано, и для Марьи Гавриловны не может быть путей к отступлению.

Тема святости обязательства, особенно данного перед Богом, одна из основных в этой повести. Никто бы не помешал героям закрыть глаза на ночное приключение, документальных следов которого не осталось. И все же ни один из участников этой драмы не посмел посчитать для себя произошедшее недействительным. Даже Бурмин, сыгравший свою роль из намеренного гусарства, по прошествии времени (и войны) не смог считать себя свободным от данного им слова.

И, безусловно, тема случая, неизбежности судьбы ясно звучит в этой повести. Та самая метель, которая оказалась и предвестником, и инструментом провидения. Думаю, для фаталистов и любителей роковых совпадений «Метель» будет настоящим подарком. Кто еще не читал эту повесть, прочитайте обязательно. Очень красивое произведение с завораживающей атмосферой. Такая прямо русская готика начала ХIX века.

#Пушкин225

«Ребенок, вскормленный ядом, находит утешение во зле»

Смотрела сериал, когда он только вышел и осталась под впечатлением. Сразу читать источник не стала, боясь разочарования. Или, наоборот, что книга слишком сильно проедется по мне триггерным катком. Поэтому для прочтения выбрала один из своих «плохих» дней. В такие дни просмотр мрачных фильмов про маньяков или чтение подобной литературы приносит алогичное облегчение. Видимо то самое «утешение во зле», только без вреда для окружающих.
Книга затягивает моментально, читается очень быстро, язык простой, история с одной стороны нетипичная, с другой – очень отзовется многим женщинам. Токсичные отстраненные матери были у многих. Патриархат довлеет над всеми нами, даже если мы этого не замечаем. На твоем теле может не быть видимых шрамов, зато у очень многих психосоматические боли от подавленных или преследующих воспоминаний о насилии, сломанных границ и полного непонимания, что вообще с тобой происходит. Наши «шрамы» тоже кричат, наши тела и души жаждут любви, принятия и заботы. Мы можем уехать за тысячи километров от источника боли, но от своих травм никуда не убежишь.

«Иногда я думаю, что в каждой женщине сидит болезнь, которая только и ждет подходящего момента, чтобы проявиться. За свою жизнь я знала много больных женщин. Неизлечимо, хронически больных. С расстроенным здоровьем. Конечно, мужчины тоже болеют: у них хрустят кости, болят спины, им делают операции – удаляют гланды, ставят искусственное бедро. Женщины болеют иначе – они изнашиваются. Что неудивительно, если учесть, сколько через них проходит инородных тел. Тампоны и гинекологические зеркала. Пенисы, пальцы, вибраторы и прочее – между ног, в заднее отверстие, в рот. Мужчины ведь любят вставлять в женщин разные вещи?»

Как-то я видела книгу известного психотерапевта «Преступления любви» о половых психопатах. Меня поразил и заголовок, и максимально сексуализированная обложка. Вроде очевидно же, что такие преступления – это про власть и самоутверждение, а не про любовь и даже не про секс зачастую? В романе психопаты тоже имитируют любовь, чтобы утвердить свою власть. И в романе, и в жизни очень трудно отделить одно от другого, особенно когда ты мать или ребенок. Особенно, если ты ребенок. Иногда принять насилие становится единственным способом получить хотя бы имитацию любви. А иногда способом получить власть над ситуацией, тоже иллюзорную конечно же, но приносящую облегчение.

«Иногда, позволяя людям что-то делать с собой, ты на самом деле делаешь это с ними сама.»

Еще одна тема романа – насилие в школе, в том числе и сексуализированное, творимое при полном равнодушии или избирательной слепоте взрослых. К сожалению, и у нас это все чаще происходит. И вот все эти – дети сами разберутся, а вот мы вообще росли как трава и ничего, нормальными выросли и так далее, приводят к трагедиям. Не выросли мы нормальными, увы, просто не все это осознают. Цикл насилия продолжится, пока это называют любовью, семейными ценностями, школой жизни или религиозными традициями. Берегите себя и постарайтесь любить своих детей.

Я знаю, что Пушкин писал разные произведения, но у меня он ассоциируется именно со стихотворным жанром. Вот и решила я перечитать то произведение, которое читала много лет назад, ещё в детстве. Кстати, это из тех произведений, которые даже не читая примерно знаешь и представляешь.
Сюжет такой классический, что просто странно его пересказывать - очередная дева в беде и очередной р̶ы̶ц̶а̶р̶ь̶ ̶н̶а̶ ̶б̶е̶л̶о̶м̶ ̶к̶о̶н̶е̶ князь на верном коне, очередной чернокнижник, очередная ведьма, и только однажды упомянутый кот просто и оригинально ходит по цепи.
Была б я литературоведом, я б смогла обсудить классические сюжетные ходы и клише, но я немного не по этой части. Хотя, кто мне мешает сказать, что здесь смешиваются мотивы сказок , мифологии и истории.
Меня удивило, как часто упоминаются греческие боги. Я как-то абсолютно не ассоциировала настолько русское произведение с тягой к Древней Греции. И восточным мотивам тут нашлось место, например, упоминанию Шахерезады.
Но, как бы хорошо и ладно не было написано, мне все равно очень сложно воспринимать сюжет в стихах. Все-таки, подобный стиль не располагает к сложным описаниям сюжета или глубоким подробностям. Впрочем, может тогда и так было понятно, что и как, и читали ради сюжета, а не ради чётко прописанной истории.
Отдельно отмечу, что Людмила выглядит довольно сильной героиней, относительно большинства женских персонажей того времени. Она хотя бы пытается сопротивляться, хотя все равно заканчивает свою борьбу, как и любая дева в беде - в глубоком обмороке. Но ведь она хотя бы попробовала, в то время, как многие девушки ее времени просто упали бы в обморок на все повествование, дабы мужчинам не мешать. Хотя, я все равно больше люблю современных сильных героинь.
В целом, классика она классика и есть. Что тут ещё сказать.
#Пушкин225